梅花巡按---段信及落户云南后裔记
  • 3月前来自 爱家谱

    梅花巡按---段信及落户云南后裔记

    担头不带滇南物,只插梅花到处看

    ------“梅花巡按”入滇始祖段信传世佳话

    段信(生卒不详)字宗宾,明朝廉吏,明耀州三原县(治今三原县)人。正统元年(1436)进士,出任杭州府司李,职掌狱讼。到任不久,即有不少人给他送礼,他虽一一谢绝,仍然莫名其妙。一天,有位很有名气的士绅也来送礼,礼很重,并在帖子上写道:“谨将规礼奉上。既属规礼,定蒙慨纳。”他这才知道其所送之礼都是所谓规礼。面对这一陋习,他惊叹不已,随即叱令来人将原物带回,并指斥了士绅此种行为的错误之处。后来,他从接办的案件中发现了一桩悬案,经过访查,得知此案涉及府境一位大士绅,该士绅多行不法之事,地方官畏其权势,又收了他送的礼,因而久悬不办。段信不动声色,微服私访,获得确切证据之后,立即依法审理了此案,受到了百姓的称赞。因其在职谨慎,处事公允,案无冤滞,升任都察院右佥都御史,巡按云南。云南地处边陲,物产丰富,其中有不少有名的特产,闻名于世。历来在云南任职的官员,大都乘机掠夺特产,或据为已有,或贿赂上官,百姓深受其害,苦不堪言。段信对此扰民恶习深恶痛绝,除严加禁止外,还上疏弹劾了那些利用职权巧取豪夺的官员,将其依法惩办。他任满离开云南时,除过随身行李,此外别无长物,仅一仆一挑而已。云南士民称颂他是“担头不带滇南物,只插梅花到处看。”段信因而被誉为“梅花巡按”。

    严苛家规家法,父子终难相聚

    -----落户陆良始祖段弘猷

    经考证,段信还是陆良三岔河罗依村、召夸南靖乡(今泸西县三合乡)段氏家族入滇始祖,据段氏家族1924年《段氏族谱》记载,明朝正统年间,段信奉命任云南布政使司、左布政;季子段弘猷与父亲段信一同入滇,作为一介书生,性格开朗,爱好谈兵布阵,父亲常常诫训他,汝本书生,现今兵荒战乱之时,凡事慎勿轻言,做事一定要三思而后行。然云南的治理,常有拉山头集结造反者,适遇马龙他郎甸夷莤族人起兵造反,左卫指挥僉事沐昂调段弘猷随军任参政机务,与指挥李福率兵先行侦查敌情,部队刚到目的地,还未安营扎寨得到休整,便有敌将挑战,段弘猷见敌兵精锐,提出不可轻敌,应坚守阵地,等待大军援兵到时再议出战之事,然而,性子刚烈的李福大将根本压不住对方的挑衅,未等后来的大部队,更听不进段弘猷的进谏之言,苍莽率兵出战,遭敌兵四面合围,终因寡不敌众,兵败马龙他郎甸;段弘猷躲过追兵,翻山涉水,侥幸逃离,自知因不听父亲的严诫和家规,难以面对父亲,便隐居落户陆良三岔河義隆村(又名乐義村,今罗依村),因他为人处世厚道,知书达理,受到当地村民爱戴,遂娶妻扎根于義隆村,几年后,因后怕自己因战如果不在人世伤及父亲,写信将自己的情况转告了父亲,算是告慰父亲勿再挂念,至父亲段信离滇都未能再见一面,成为憾事。

    投笔从军定边疆,协防台海建功勋

    ---前清云贵总督岑毓英爱将段时行

    段氏十世祖段时行(1842-1887),字用之、号辅廷,一号虎臣(笔者之高祖父),少事诗书,有大志,前清咸丰初年,发逆倡乱,遂投笔从军,光复全滇州县,后再事出力,又克复贵州猪拱箐等处,以功赏戴花领被钦赐“固勇巴图鲁勇号”,钦加副将衔,補用参将,历任曲寻协左营守备、昭通镇前营中军守备、贵州安义镇左营逰府。清光绪七年(1881年),中法战争爆发在即,清廷考虑到台湾孤悬海外,1881524日,岑毓英调补福建巡抚,督办台湾防务。段时行曾是岑毓英任贵州巡抚的爱将,于是奉岑毓英巡抚奏调管带黔军赴台湾海防兼开山抚番事宜,行前写下“南征北战三十年,乌沙头上是青天,男儿立下凌云志,第一卫国不爱钱”箴言;910日东渡台湾,力助岑毓英组织开发东部山区,疏通西部平原的大甲溪,修建台北防御碉堡、战壕作抗击入侵(法军)的准备。岑毓英曾写下“甲溪如海阔茫茫,痛涉民间历是伤。昔日帝封今有奠,狂澜自此庆安详”的诗句。1881年秋岑毓英重返云南,署理云贵总督。段时行仍坚守台湾,在18841885年英勇参加了台湾抗法战争,到1887年,岑毓英又调段时行回滇,并奏升任督标中协镇督府(中营游撃),回滇行军途中染瘴至病在罗平身故,成为一件永远的憾事;岑毓英深为惋惜,悼“段时行久经战阵,迭著勤劳,已奏升职,惜此一回竟未得生还,深堪悯恻”,题赠“望众干成”祭奠,并表奏封典世职,诏照提督衔,记名总兵;戚友乡党皆称慕以此为殊世之光荣,故将其挽词制为匾额悬之以贻后事焉。6年后,1894年日本发动甲午战争,翌年清政府战败,于417日被迫签订丧权辱国的《马关条约》,把台湾割让给日本。消息传出后,举国同愤,反对割台;台湾全省“哭声震天”,鸣锣罢市。协理台湾军务的清军将领刘永福等率军民反抗日本的侵占,坚持了5个多月的战斗,历经大小百余仗,使日本侵略者付出了惨重的代价,但终遭失败。从此,台湾沦为日本的殖民地达50年之久。19458月,日本在第二次世界大战中战败,815日宣布无条件投降。中国人民经过8年英勇的抗日战争,终于收复了台湾。(建议入选陆良名人录)

    传承家训家规,流芳子孙百世

    ---段氏家族口头、言行传承的美德

    段氏家族,在落户陆良近600年的岁月中,世世代代传承着良好的族风家训家规,在解放前,每年祭祀,段氏族长都要率段氏家族,在宗祠祖宗排位前,举行祭拜礼仪,明示段氏宗祠誌、开展宗祠春秋祭仪(祭奠仪式),选择每年春秋二仲月春分秋分后三日,择日祭享。主持各项祭祀礼仪,并按照鼍鼓谱法,逐项开展仪節(内外肃静—起鼓—盥洗—迎祖—参祖—读祝文—行亚献礼—行终献礼—侑食、献茶、饮福受胙—行庆餕礼—读训词—徹馔、送祖—礼成各退)。解放后,这一旧的风俗礼节在破四旧中终止,但家训家规仍成为家族口头、言行传承的美德。

    每年(春/秋)祭仪时,全体族人立于段氏始祖历代昭穆考妣宗亲之神位前,礼数之中,祝文(族风家训)必读:“惟祖功累先,世德裕后昆,忠孝传家垂,百代之模范,耕读继世,启万载之箕裘,仁义礼智数端事,以燕翼子,孝弟忠信幾様人,贻厥孙谋,但祝祖武克绳,无替作述,还祈家声丕振,佑启云礽,士农工商,各安其业,诗书礼乐,继乃前徽;丕振先人世泽,维新后代衣冠,螽斯麟趾,奕枼簪缨光俎豆,瓜瓞阑桂,万年诗礼绍书香,无忝祖考,克昌厥后,是训是行,先诸讚承,俾昌俾炽,长发其祥。

    兹值仲(春/秋),恭率子姓,筆修祀事,庸展徽忱,伏冀来韵。┅┅┅尚享。”

    段氏家训训词八条:(释文略)

    第一、孝父母、睦兄弟;第二、和宗族、睦乡邻;

    第三、教子孙、安本分;第四、信朋友、慎交友;

    第五、务正业、守耕读;第六、尚俭朴、戒奢华;

    第七、戒争讼、免拖累;第八、持品行、戒卑污。

    世代继承家训,爱家爱民更爱国

    ---铭记家训段氏族人累建功业

    自明朝正统年入滇始祖段信担当云南布政使司至今,秉持家训家规,其三子定居陆良三岔河罗依村、六始祖孔阳老祖定居陆良南靖乡以来,因祖上对国家的贡献,从六世祖到十三代22位世祖先后被授予文庠生、癝膳生员、修职佐郎、修文郎、武显将军、武功将军、武翼都尉、六品骑尉、固勇巴图鲁勇号、国子监太学生、昭武都尉、钦加守府、尽先千总、武信骑尉、儘先逰撃、補用都司、五品军功、武略骑尉、武略左骑尉、六品荫生、哨官、六品顶戴、廕八品监生,诰赠一品夫人4位、二品夫人2位、三品夫人1位、四品恭人1位、节女1位、六品安人3位;十代段仁,历任贵州安义镇左营逰府、溦江营逰府、广西营逰撃,鹤丽镇中衡总府,中法战争中,奉调越南宣光、临兆参战,为国立功,赏戴花翎,后升协镇都督府;十四代段绣亭新中国解放中曾任中共解放云南少校、边纵大队长,段有章参加护国战争(滇军)授陆军上尉衔;护国战争、抗日战争中多位族人献出了年轻的生命。解放以来,在中国共产党的领导下,原陆良南靖乡段氏家族响应党的号召,并入泸西县,同时搬家移民建水库,如今泸西板桥河水库已成为泸西县几十万人口的水源地,陆良、泸西段氏家族们为了祖国的繁荣和地方经济的发展做出了积极的贡献。

    段氏箴言名联:

    梅花巡按---

    担头不带滇南物,只插梅花到处看。

    南征北战三十年,乌沙头上是青天;

    男儿立下凌云志,第一卫国不爱钱。

    和气为一家天地,书声起万里风云。

    一腔热血疆场洒,万古忠魂墓树依。

    鹤立松岚占秀毓,鳯翔云嶺卜英多。

    千山咸拱秀,百世永流芳。

    卜地佳城昭世泽,明经旧学启人文。

    毓秀千年世泽,钟灵百代文明。

    (段锡斌)

卫氏简介
卫氏宗亲会